Введение Возьмём, к примеру, среднестатистический ВУЗ. Он работает в Москве. Москва – оживлённый большой миллионный мегаполис, государство в государстве. Кто жил в мегаполисах, как Москва, тот меня поймёт. Так вот, что делают сотрудники этого Высшего учебного заведения. Они рано встают, идут, спешат на работу. Кто просто в офис, кто на лекции. На совещании они подолгу не могут найти к соглашению, спорят, идёт мозговой штурм. Обедают эти сотрудники по разному, кто на ходу –как курьер, а кто спокойно в офисе как руководитель. В конце рабочего дня, когда заканчивается суматоха, каждый по разному заканчивает свой день. Женщин-сотрудниц ожидает куча домашней работы. Мужчины приходят телик смотреть, например новости или футбол и ужинать, начальники до 24 часов ночи едут в ресторан отмечать какое-то важное событие. Но у всех наступает один и тот же момент…
Момент истины Именно наступает момент истины, когда у каждого человека начинается физическая разбитость после рабочего дня и самое главное – просыпается совесть и начинает укорять человека. Совесть - способность личности самостоятельно формулировать нравственные обязанности и реализовывать нравственный самоконтроль, требовать от себя их выполнения и производить оценку совершаемых ею поступков; одно из выражений нравственного самосознания личности. Проявляется и в форме рационального осознания нравственного значения совершаемых действий, и в форме эмоциональных переживаний — чувства вины или «угрызений совести», то есть связывает воедино разум и эмоции. Совесть, выступая нравственным регулятором, начинает упрекать человека: здесь ты не уступил начальству в его правоте, настоял на своём, там ты не уступил место беременной женщине в метро. Можно и на быт взглянуть: не помог жене на кухне, не вынес мусор. Что делать? Одна личность приспосабливается к своей совести, начинает прислушиваться к ней, но активных действий не предпринимает. Другой человек начинает бороться с ней, впадать в гордыню, а значит отрицать и Господа нашего - Иисуса Христа. Третий начинает сотрудничать с совестью, но как – прибегая к психоанализу и психотерапии. При этом этот человек не подозревает что это гибельный путь для души, также как и соперничество. Четвёртый человек - активно сотрудничает с совестью с помощью обретения веры и становления на путь исправления жизни по Закону Божьему, но не как фарисей, внешне выполняя церковную десятину, но преображаясь внутренне, прибегая к Богообщению.
Богообщение. Богообще́ние – общение человека с Богом через Его действия в человеческой душе (в Церковных Таинствах и личной молитве) и обстоятельства человеческой жизни. Что такое молитва? – спросите вы. Вот вам ответ: Молитва - «важная часть духовной жизни верующего человека», обращение «человека к Богу, святым, ангелам, важнейшее проявление общественной и частной религиозной жизни в словесной либо мысленной форме, подразделяется «на славословия, прошения и благодарения». Теперь мы вам покажем, как конфликтология может помочь православным верующим решить конфликт на работе, дома (в быту), в православной церкви. Но, прежде всего, дадим определение «церкви». Есть два определения: Первое: церковь – это организация, объединение верующих в единое целое. Второе: церковь-это единый духовный и душевный организм, во главе которого стоит Господь. Второе определение подразумевает что церковь - это духовная лечебница, в которую приходишь и преображаешься, исцеляешься и врач там – Иисус Христос, сын Божий. Накидываем на тот ВУЗ, о котором мы говорили в начале нашей статьи, Божественную благодать и ставим около него церковь. Что мы наблюдаем? Поначалу всё как обычно, как будто ничего не изменилось. Но внимательно посмотрим на выпускников и тех, кто сдаёт просто зачёт или экзамен. Кого-то не устраивает оценка, кого-то тема. Однако, кто сдавал диплом, тот знает, что все темы спускаются с кафедры и ничего лишнего добавить нельзя. То есть свободную тему, если она не предусмотрена – не возьмёшь. И, тем не менее, преддипломная работа и подготовка самого диплома – трудная пора. Пора душевной тяжести и опустошения, потому что в диплом вкладываешь не только знания, но и душу, потому что все студенты, кто готовит дипломную работу напрямую в контактах со своими научными руководителями. Стрессы начинаются и у тех и других, потому что в процессе дипломной работы напрямую заложен внутренний душевный конфликт, как научных руководителей, так и студентов-дипломантов. В чём он заключается? 1. В несогласии с темой студента потенциальным научным руководителем 2. В попытке взять свободную тему 3. В попытке взять, если не свободную тему, но свободную узкую категорию специализации. Это причины конфликта в начале выбора темы и соответственно научного руководителя. Дальше уже существуют конфликты в процессе работы над дипломом: 1. Много стилистических и орфографических ошибок 2. Не так оформлено исследование или оно отсутствует вовсе, соответственно работа не имеет практический характер 3. Отсутствует вывод исследования или неправильно оформлен. 4. Нет чертежей деталей, математических расчётов (в технических вузах). И много других недостатков работы может стать причиной конфликта. Есть и другие, внедипломные причины, такие как: 1. Излишняя требовательность научного руководителя 2. Безответственность студента. Все эти причины конфликтов, так или иначе, терзают души как студентов, так и преподавателей, но кто, прежде всего, пойдёт в церковь, которую мы поставили около ВУЗа. Правильно – студенты. По причине того, что они беззащитнее и слабее, чем преподаватели. Но на всякого научного руководителя – есть свой руководитель и это большой толчок к тому, что пойдут и преподаватели в церковь. И в церкви важно правильно осознать, что причина конфликта в душе у молодёжи – это гордыня и обида, непринятие требований научного руководителя. А у научных руководителей и просто преподавателей - непринятие требований к их работе у старшего руководства, нехватка мудрости, опыта и внутреннего преображения. Так вот, молитвы – как инструмент богообщения, служа переходным мостом между нашим миром земным и миром небесным, помогают решать внутриличностные конфликты, которые служат основой конфликтов межличностных. Но инструмент – тут слово не уместно, скорее всего, способ, вариант. Итак, подведём итог, церковь – как единый духовно-душевный организм связывает и укрепляет общество, консолидируя его в единое целое, тем самым разрешая сразу два вида конфликта - внутриличностный и межличностный благодаря молитве, обращённой к Богу, приобретается мудрость и спокойствие и даётся утешение и облегчение. По разному: иногда сразу, иногда спустя некоторое время
